le monde diplomatique.- Lunes 14 DE ABRILDE 2025
EL ESCRITOR peruano Mario Vargas Llosa falleció el domingo 13 de abril de 2025, en Lima. Tenía 89 años. Aunque es más conocido por su papel en el resurgimiento de la literatura latinoamericana, que le valió un Premio Nobel en 2010, Vargas Llosa también fue un activista político. Después de un breve período de participación comunista como estudiante, cambió de opinión y utilizó su aura literaria para defender el neoliberalismo. Fue candidato presidencial en 1990 y apoyó a la candidata ultraderechista Keiko Fujimori contra el candidato izquierdista Pedro Castillo en 2021. En 2010, Ignacio Ramonet pintó un retrato de este " novelista extravagante " , que también era un " doctrinario convulso ".
Novelista extravagante, doctrinario convulsivo
Los dos Mario Vargas Llosas
La nueva novela del escritor peruano Mario Vargas Llosa, premio Nobel de Literatura 2010 ( 1 ) , sale a la venta convenientemente en las librerías de los países de habla hispana el 3 de noviembre. Su título: El sueño del celta . Su héroe: Roger Casement, un personaje (real) excepcional. Cónsul británico en África, fue el primero en denunciar, en 1908, las atrocidades del exterminio colonial (diez millones de muertos) practicadas en el Congo por Leopoldo II, el rey belga que había hecho de este inmenso país y sus poblaciones su propiedad personal... En otro informe, Casement reveló la abominable miseria de los indios de la Amazonia peruana.
Pionero en la defensa de los derechos humanos, Casement, nacido cerca de Dublín, se unió más tarde a las filas del movimiento independentista irlandés. En medio de la Gran Guerra, partiendo del principio de que " las dificultades de Inglaterra son una oportunidad para Irlanda ", buscó una alianza con Alemania para luchar contra los británicos. Fue acusado de alta traición. Las autoridades también lo acusaron de " prácticas homosexuales " basándose en un supuesto diario cuya autenticidad está en duda. Fue ahorcado el 3 de agosto de 1916.
Como la novela aún no está disponible, no se sabe cómo Vargas Llosa construyó su arquitectura. Pero podemos confiar en él. Ningún otro novelista en lengua española posee el arte de cautivar al lector como él, de engancharlo desde las primeras líneas y sumergirlo en tramas vertiginosas donde las intrigas se suceden unas a otras, llenas de pasión, humor, crueldad y erotismo.
Esta novela ya tiene un mérito: saca del olvido a Casement, « uno de los primeros europeos que tuvo una idea muy clara de la naturaleza del colonialismo y sus abominaciones ( 2 ) » . Una idea compartida por el escritor peruano (quien sin embargo era hostil a los movimientos indígenas en América Latina): " Ninguna barbarie es comparable al colonialismo", dice en el debate sobre los llamados "beneficios" de la colonización. África nunca ha podido recuperarse de sus secuelas. La colonización no dejó nada positivo ( 3 ) . »
No es la primera vez que Vargas Llosa se inspira en personajes históricos para denunciar injusticias. Se destaca por mezclar técnicas de la novela social, histórica, realista e incluso policial. Y lo demostró brillantemente en dos de sus obras más logradas: La guerra del fin del mundo, una historia fabulosa de la revuelta, en el nordeste brasileño a finales del siglo XIX , de una comunidad de cristianos ilustrados en busca de la utopía. Y La fiesta del chivo ( 4 ) , que recorre, en una opulenta construcción coral, la oscuridad de la dictadura del general Trujillo (1930-1961) en República Dominicana.
La historia -contemporánea- es también el tema de la novela considerada su obra maestra: Conversación en la Catedral, una descripción magistral del Perú del general Manuel Odría (1948-1956), de la realidad latinoamericana de los años 50 y de los enigmas de la condición humana. Una obra que se corresponde con los argumentos del jurado Nobel para explicar la concesión del premio: « Por su mapeo de las estructuras de poder y sus incisivas representaciones de la resistencia, la revuelta y la derrota del individuo. »
En el momento en que escribió este libro, Vargas Llosa vivía en París y formaba parte de una generación de jóvenes escritores talentosos —Gabriel García Márquez, Julio Cortázar, Carlos Fuentes— que renovarían la literatura latinoamericana. Todos eran de izquierdas. Y entonces todo el mundo simpatizaba con la guerrilla. En un manifiesto de apoyo a la guerrilla peruana, Vargas Llosa afirmó entonces que, para cambiar las cosas, " el único recurso es la lucha armada ".
La misma solidaridad inquebrantable con la revolución cubana: « Dentro de diez, veinte o cincuenta años », declaró el 4 de agosto de 1967 en Caracas, «la hora de la justicia social sonará como suena ahora en Cuba, y toda Latinoamérica se habrá emancipado del imperio que la saquea, de las castas que la explotan, de las fuerzas que actualmente la ultrajan y la reprimen. Deseo que ese momento llegue cuanto antes y que Latinoamérica alcance por fin la dignidad y la vida moderna, que el socialismo nos libere de nuestro anacronismo y nuestro horror » .
Y luego, a principios de la década de 1970, este exaltado revolucionario quedó intelectualmente impactado por la lectura de dos ensayos: El camino de servidumbre, de Friedrich Hayek, y La sociedad abierta y sus enemigos, de Karl Popper. Éste lo transfigura especialmente: « Considero a Karl Popper», dirá, « como el pensador más importante de nuestro tiempo ; he pasado buena parte de las últimas dos décadas leyéndolo, y si me preguntaran cuál es el libro de filosofía más importante del siglo, no dudaría ni un segundo en elegir La sociedad abierta y sus enemigos » .
Dejó inmediatamente de apoyar a la revolución cubana, renunció a su pasado de " intelectual de izquierda " y, con el celo de un converso, se transformó en un decidido propagandista de la fe neoliberal. Sus nuevos héroes son Ronald Reagan y Margaret Thatcher. Respecto a ella, símbolo de la « revolución conservadora », admitirá una « admiración sin reservas, una reverencia apenas menos que filial y que nunca he sentido hacia ningún otro dirigente político vivo ( 5 ) ». En su frenesí thatcherista, decidió instalarse en Londres... Y cuando la Dama de Hierro dejó el poder en 1990, le hizo entregar un ramo de flores con este mensaje: « Señora, no hay suficientes palabras en el diccionario para agradecerle lo que ha hecho por la causa de la libertad ( 6 ) . »
Thatcherista fue también el programa que propuso a los votantes durante su candidatura a la presidencia del Perú en 1990, pero fue duramente derrotado por el señor Alberto Fujimori. Disgustado por la ingratitud de sus compatriotas, se expatrió definitivamente y hasta renunció a su nacionalidad con el pretexto de que los peruanos no la merecían...
Luego dirige su admiración hacia otro dirigente: José María Aznar, presidente (ultraliberal) del gobierno español de 1996 a 2004, aliado de George W. Bush en la invasión de Irak y hoy empleado de Rupert Murdoch en el grupo News Corporation. Un político que la revista norteamericana Foreign Policy acaba de clasificar entre " los cinco peores ex dirigentes del mundo ", pero al que Vargas Llosa cree que " los historiadores del futuro " reconocerán " como uno de los más grandes estadistas de la historia ( 7 ) ".
Admira también la « personalidad carismática » del señor Nicolas Sarkozy y el « talento político excepcional ( 8 ) » del señor Silvio Berlusconi. Porque este gigante literario es un hombre con una personalidad decididamente dual. La máscara seductora de sus novelas esconde a un sectario frenético que, durante casi cuarenta años, ha dedicado la mayor parte de su tiempo a aparecer en los medios de comunicación, arengando y predicando en conferencias por todo el mundo. Repitiendo con insistencia casi fanática los principios elementales de su ideología.
Agitador ultraliberal, miembro activo de la Comisión Trilateral, presidente de la International Freedom Foundation y ganador del Premio Irving Kristol otorgado por el American Enterprise Institute, Vargas Llosa es un neoconservador profesional. Legitimó la invasión de Irak de 2003 y justificó el golpe de junio de 2009 en Honduras.
El 7 de octubre de 2010, el ensayista reaganista francés Guy Sorman observó en su blog: « A menudo nos encontramos en las mismas plataformas en América Latina, donde Mario es un activista que en Francia sería descrito como ultraliberal: nunca ha dejado de luchar contra Castro, Morales, Chávez, Kirchner y cualquier programa que sea incluso ligeramente socialdemócrata. »
Vargas Llosa también destacó que recibía el Premio Nobel tanto por sus ideas como por sus cualidades como escritor: « Si se han tenido en cuenta mis opiniones políticas (...) , ¡ me alegro mucho! » .
Este admirador de Louis-Ferdinand Céline, " un novelista extraordinario ", admite que el autor de Viaje al fin de la noche era también " un personaje repugnante ". Y añade: « Pero hay muchas personas indecibles que, sin embargo, son escritores extraordinarios ( 9 ) . »
Ignacio Ramonet
( 1 ) Mario Vargas Llosa es el sexto latinoamericano en ganar el Premio Nobel de Literatura después de Gabriela Mistral (Chile, 1945), Miguel Ángel Asturias (Guatemala, 1967), Pablo Neruda (Chile, 1971), Gabriel García Márquez (Colombia, 1982) y Octavio Paz (México, 1990).
( 2 ) El País, Madrid, 29 de agosto de 2010.
( 3 ) Ibíd.
( 4 ) Leer “ Un novelista excepcional ”, Le Monde diplomatique, mayo de 2002.
( 5 ) Citado por Julio Roldán, Vargas Llosa entre el mito y la realidad, Tectum Verlag, Marburg, 2000, p. 161.
( 6 ) Ibíd.
( 7 ) 20 minutos, Madrid, 6 de julio de 2007.
( 8 ) Il Corriere della Sera, Milán, 9 de marzo de 2009.
( 9 ) La Nación, Buenos Aires, 13 de marzo de 2006.
No hay comentarios:
Publicar un comentario